韓國電視劇

韓國電視劇 -簡介

韓劇《夏日香氣》海報韓劇《夏日香氣》海報

韓國電視劇(簡稱韓劇),指大韓民國拍攝制作的電視劇集。
從上個世紀90年代起,韓國加大瞭對外的文化輸出,而其文化輸出的主力軍或曰先鋒軍當首推影視作品。中國從1993年起開始引進韓國的影視劇,但起初反響並不大,如該年度引進的《嫉妒》,並未引起受眾的注意。直到4年以後,韓劇才漸漸受到廣大中國電視觀眾的青睞,韓劇熱正式拉開帷幕,如相繼播出的《愛情是什麼》、《星夢情緣》、《真情》、《異國女友》、《戀風戀歌》、《天橋風雲》等,韓劇自此風靡中國。有調查數據表明,自2002年至今,央視八套播過的韓劇包括《人魚小姐》、《看瞭又看》、《明成皇後》、《澡堂老板傢的男人們》等多部韓國電視劇,其收視率占到瞭深夜23點之後的10%之多。大量引進韓國影視劇作,不僅對國內的影視劇生產造成極大的沖擊,搶占瞭巨大的市場份額,而且還帶動瞭韓國的飲食、服裝、美容、旅遊等相關產業的繁榮。韓劇緣何贏得廣大中國電視觀眾的青睞?中國的影視劇作將走向何處?這是一個國人不得不深思的問題。

近年來,韓劇在中國引起極大的轟動,成為瞭整個社會的主流文化產物之一。大傢都感覺好像韓劇中的情節很有文化涵養,更容易引起情感共鳴。

同樣是表達男女感情,在中國大陸、中國香港、中國臺灣的影視作品中,高潮之處,大傢看到的往往都是一些熱辣辣的場面,激情過後並沒有給我們留下什麼值得回味的東西。相反,在韓劇中,我們看到更多的是,蒙蒙細雨、皚皚白雪,一條悠長的路,一片整齊的白樺林,主人公一副憂鬱的神色,再配上憂淡的音樂,一句話都不用講,含蓄而細膩的愛情場面就烘托出來瞭,而這種藝術情境恰恰給中國人以情感上的共鳴。這兩種手法讓我們感受到不同的意境,藝術手法的不同不僅是藝術水平的問題,更反映瞭中韓兩國的社會文化問題。

國際在線娛樂消息據北韓日報報道,曾經充斥“愛情”和“復仇”的韓劇正在發生變化,其定位漸漸向“職場生活”、“匠人精神”靠攏。在過去,劇中職場生活的描寫不過起著營造故事背景和為愛情故事添加調味料的作用。而現在,講述特定職業的情節成為故事的主線,劇情也越來越貼近於現實生活。

韓國電視劇 -亮點

韓劇《宮》韓劇《宮》

一、開場吊足觀眾胃口
在內地電視螢屏初放異彩的韓劇當數《愛情是什麼》。這部在中央臺以每周1集的速度播出的長劇在吊足瞭觀眾的胃口的同時,卻也為韓國電視連續劇賺足瞭口碑。

既然有收視率作保證,各傢電視臺也就不惜血本地大力引進。據說在去年中國電視周上,韓劇的價碼盡管在1.5萬美元一集,仍然光顧者頗多,賺去瞭國人許多的鈔票。於是乎,就有瞭《星夢奇緣》、《最愛是誰》方唱罷,《我心蕩漾》又登場的韓劇大拼盤,大有要分內地電視市場一杯羹的形勢。

這其中尤為引人注目的是《星夢奇緣》,這部和瓊瑤劇題材頗有些雷同,講述現代灰姑娘故事的韓劇風靡瞭整個亞洲,成為韓國青春偶像劇的代表。“小民哥”安在旭在韓國雖是頂級的紅小生,在中國卻一直未打出名號,此番憑借《星》劇,安在旭在內地人氣急升。如此猛烈的“韓風”可是相當有來頭,雖不見有什麼大肆炒作,僅僅是不文不火地推出卻竟然也有瞭一批很穩定的支持者。同樣的傢庭倫理愛情片,一樣的青春偶像劇,絕不能說隻是因為是異國情調,就奪去瞭國產劇的大批觀眾。像當年的日本動畫片一樣,這種電視文化正以強勢侵襲著我們的電視市場,並且或多或少地影響著國產劇的走向。

二、東方審美+時代感
韓劇為什麼能贏得中國觀眾的心呢?年輕的FANS說不出什麼理由,也許隻因為喜歡安在旭的笑臉,喜歡崔真實的酒窩,喜歡俊男靚女,喜歡精美的服飾與化妝,喜歡一種與日劇完全不同的體驗。而專傢則認為,亞洲國傢較為認同的審美趨向、價值觀念和道德評判,觀眾內心潛在追求的生活方式和所謂影像藝術與技術在韓劇進而有較為圓滿的融合,特別是韓劇注重描寫小人物和小事件,樸素平實,有時甚至傢長裏短、婆婆媽媽,這些都構成瞭中國觀眾喜歡觀賞韓劇的基本原因。從某種程度上來說,韓劇更具有時代感。精心設計的故事情節,緊湊的節奏、時尚的景觀,是最基本的架構。高清晰度的攝像器材帶來的近乎透明的色調、優雅的畫面,給人以強烈的視覺美感。演員們或清秀或前衞的個性化的裝扮造型加上毫無做作的表演,更是讓人有眼前一亮的感覺。簡潔生動的對白,偶而不同於國人的另類思維方式,對於人物語言上的處理都比冗長的內地劇更能抓住觀眾的心。而悠揚動人的主題音樂、插曲也起到瞭畫龍點睛的作用。以上都是相對成熟的韓國電視連續劇的無法抗拒的魅力。

三、30年來苦心經營
雖然韓劇是在這一兩年才走紅,但其實它已走過瞭30年的風雨歷程。20世紀60年代末,韓劇因電視的普及應運而生,《記錄劇場》這部迄今為止韓國歷史上最長的連續劇,一經問世便深深吸引瞭觀眾。《春夏秋冬》、《刑警》、《爸爸的約定》均引起轟動,白日燮、金惠子、樸根亨、樸炳浩等明星大放異彩。

70年代至80年代,這是韓劇發展的重要階段,長劇明顯增多,256集的《小姐》欲罷不能;傢庭劇開始出現,《新媽媽》讓觀眾第一次看到傢庭劇的模式———瑣碎而溫馨的生活,艱難而不變的情愛。在這裏不得不提到一位重量級的編劇人物———金惠玄,從70年代一直紅到90年代,從傢庭劇一直寫到青春劇,而且一直得到韓國人的喜歡。
80年代至90年代,此乃真正意義上的韓劇時代,《愛的欲望》、《嫉妒》、《漢城月亮》、《戀人》、《錦繡年華》等一批制作精良的電視劇得到瞭國際上的認可,並贏得瞭中國觀眾。
四、四類劇集人生五味
引進的韓劇風格迥異,但好看是它們的一致特色。韓國的連續劇主要是由韓國三大電視公司,即MBC(韓國文化放送)、KBS(韓國電視臺)及SBS(漢城電視臺)制作和播出。

從其節目內容上看可以分成4部分:
1、合傢歡劇。主要以愛情、親情和友情為主題,以社會變遷和重大事件為背景,展現韓國人民的生活形態。如《愛情是什麼》、《天涯海角》、《愛你一世紀》等。
2、情景喜劇。輕喜劇,帶有對社會弊端和人性弱點的揶揄和批判。如《二乘一》、《可愛先生》、《我的世界》等劇在韓國都頗有影響。
3、都市偶像劇及動作劇。這是最受青年觀眾喜歡的類型,特點是以青年人的婚戀為主線,場景華美煽情、演員年輕漂亮、情節浪漫、節奏明快。代表劇目為《星夢奇緣》、《妙手情天》、《泡沫愛情》、《初戀》、《求婚》、《英雄神話》、《走著上天堂》等。
4、雜類。如表現黑社會內容、鬼怪故事、神話傳說等。韓國著名的恐怖片《傳說的故鄉》已拍攝瞭80集,在周末午夜劇場播出,收視狀況非常好。
五、五大情節傾訴愛情
《星夢奇緣》、《最愛是誰》、《我心蕩漾》、《醫傢兄弟》、《妙手情天》……簡直是每部韓劇都有它的不同,每個愛情都有它的相似啊!看多瞭,漸漸總結出韓劇青春偶像劇常用的五大情節:

韓國電視劇 -網友熱議

韓劇韓劇

最近,有網友對央視8套頻繁播放韓劇進行聲討的帖子引起瞭眾多網友熱議。有網友稱“每天晚上打開電視機,拿起遙控器,調到CCTV-8,百分之百肯定在播韓劇”,甚至有網友建議“CCTV-8套到瞭晚上,可以改成韓國電視劇臺瞭”。

2008年9月10日下午3點30分左右,新民網記者致電中央電視臺8套節目組。該組一名工作人員表示,網友稱“中央8臺全是韓劇”是片面的,“我們最近隻是在中央電視臺8套的海外劇場欄目播韓劇,並且也沒有全部都播韓劇”。

至於播韓劇的原因,他稱:“由於韓劇的劇情和文化背景都和中國相似,並且我們接到的觀眾回饋電話很多,收視率也很好。”

至於央視8臺是否考慮不播韓劇,該工作人員表示:“播放的韓劇還是受到大部分人的喜愛,所以沒必要改。”“韓劇!韓劇!又是韓劇!每天晚上打開電視機,拿起遙控器,調到CCTV-8,百分之百肯定在播韓劇。難道除瞭韓劇就沒有其他國傢的電視劇可播瞭嗎?”昨日在某論壇上對韓劇的聲討帖引起瞭眾多網友的共鳴。更有網友給央視八套寫瞭一封懇請信。

“我們親愛的CCTV-8套電視劇頻道,每天晚上黃金時間,放的都是韓國的電視劇。一個接著一個,全是韓國片,經常還是放過的,真讓人受不瞭!《人魚小姐》不知放瞭多少遍瞭,還有《澡堂老板傢的男人》、《看瞭又看》都是長得跟老太太的裹腳佈似的,又臭又長,一年到頭,沒完沒瞭;今年又是什麼《黃手帕》,又是《可愛的你》。
聽說國產的電視連續劇每年有一萬多集,也沒見你放什麼。全世界那麼多國傢,我都不相信就沒有比韓劇更好看的其他國傢的電視劇瞭,也放幾部有深度的。而更為可惡的是,老是那幾個人在配音,特別是那個翹舌頭的陳紅,不是說她配得不好,可是如果每一部海外電視劇都隻有他們幾個在配,讓人一聽到,就感到惡心。

強烈建議,CCTV-8套到瞭晚上,可以改成韓國電視劇臺瞭。”

韓國電視劇 -評價

韓劇韓劇

1、情節拖沓
男人個個像唐僧:劇作冗長。比如《人魚小姐》、《黃手帕》、《看瞭又看》動輒百餘集。韓劇裏面男人都比唐僧囉嗦,芝麻綠豆大的小事說來說去。

2、男強女弱
女主角多是可人:韓劇中“男強女弱”的現象非常嚴重,女主角大多是傢境清貧、獨立上進又身處壓迫環境的“可人兒”。

3、人物雷同
愛情如此相似:看多瞭韓國電視劇,雖然每部主題都不一樣,但萬變不離其宗。歸結為幾大類型:一、開始女一號對男一號有堅定不移的愛情,男一號的心卻在女二號的身上,女二號對男一號的愛置之不理。男二號卻對女一號欣賞呵護……二、女一號和男一號有美麗的童年經歷,兩小無猜卻因為特定的原因分隔兩地,長大以後再相遇……三、女一號是落難的公主,從小沒有傢庭溫暖,寄人籬下過著憂鬱的生活,而自己本來就是有錢人傢的公主,落難到瞭凡間,後來真相澄清,找回屬於自己的位置。四、原本沒有愛情的女一號和男一號,因為父母之命或者其他元素的逼迫,住在一個傢裏,由於經常摩擦而產生瞭愛情火花。

4、劇情單一
得的都是一種病:韓劇很多風格完全就是模仿上世紀八十年代日劇的老路,韓劇中往往有悲情戲,而且人物大多患病。奇怪的是,人物的病也基本上雷同,不外乎兩種:一是白血病或其他能致死的癌癥,第二就是由車禍引起的失去記憶癥或者產生後遺癥。隻要是男主角死全是車禍死的,女主角都是生病尤其是白血病。

韓國電視劇 -看法

韓劇《愛你,別哭》韓劇《愛你,別哭》

看韓劇或導致思維能力下降
有一位朋友是典型的韓劇迷。一有新的韓劇推出,她就想盡辦法買來碟子大看特看,有時候請假不上班也要把電視劇看完,經常為瞭看新片通宵不睡覺。“我得控制一下瞭,每次看完韓劇,我滿腦子都是一些感人的情節,工作上丟三落四。”這位朋友非常苦惱。

心情低迷的人不要看韓劇
對於韓劇,鄭州大學心理健康指導中心主任郭玉琴說:“韓劇其實就是靠著環環相扣的劇情牽著人繼續看下去,對於沒有事情的人來說是消磨時間的好辦法,但是如果看韓劇太投入,或感情上和劇情引起強烈共鳴時,在腦中留下深刻印象,可能會影響人正常的思維能力,混淆虛構的劇情和現實,從這方面來說看韓劇能使人變‘笨’是有一定道理的,所以心情低迷、容易與劇情產生共鳴的人還是少看韓劇比較好。”

長期看泡沫劇會變得不愛動腦
“看泡沫連續劇或韓劇確實會影響人的大腦意識。”中國連線心理健康研究中心心理學博士、臨床心理治療主任醫師徐清照說,“從環境論來說,看冗長的韓劇包括國內一些情感劇,觀眾通常不需要動腦思考,而是沿著緩慢的節奏向前進展,長期看這樣的電視節目,人的大腦會在潛意識中受到暗示,思維方式也會沿襲電視劇的劇情發展,可能養成遇事情不喜歡動腦的習慣。”

不過,徐清照強調,由於小孩智力還沒完全發育好,雖然基因定格,但受環境影響也非常大,過多看韓劇可能會影響他們的智力發育。

專傢建議,韓劇隻是一種娛樂、放松的工具,千萬不要把它與現實混淆,更不能像上面那位朋友那樣,讓韓劇來主導自己的生活。

韓國電視劇 -評論

韓劇《愛你,別哭》韓劇

韓劇再次“醜化”中國,我們該怎麼辦?
因涉嫌醜化中國,韓劇《該隱與亞伯》日前成為網友炮轟的目標。3傢進行在線翻譯的網站,一傢宣佈放棄,一傢決定暫停,隻有一傢還在繼續。《該隱與亞伯》是韓星蘇志燮重返螢屏的首部作品,在中國取景拍攝。該劇一開播,就讓中國觀眾感到失望和憤怒。網友說,劇中的上海破爛不堪,出現的中國人幾乎都是貪污、無知和愚蠢的形象。也出現瞭小偷多和監獄虐待囚犯等鏡頭。而且,甚至劇中存在很多對中國的錯誤理解和歪曲刻畫。

有媒體稱韓劇韓劇再次“醜化”中國,–以前什麼時候醜化過中國,我不知道,不過根據網友反映劇中肯定有某些與事實不符合的地方,韓劇再次“醜化”中國,我們該怎麼辦?我看,隻要對方不是有意為之或者情節不嚴重,我們中國人還是顯得大度一點好,何況劇中反映的不少問題確實大量並且嚴重存在著呢?比如社會小偷多和監獄虐囚的社會現象。

雖然中國過去就有一句偉人的“有則改之無則加勉”的名言,可作為中國人,我明白國人就怕和受不得別人的批評,不管是善意還是惡意的一概而論地都統統擋在門外,甚至一句簡單的無意的批評話都會鬧得劍拔弩張,幾輩子血海深仇般老死不相往來,如果僅僅是個人恩怨的是是非非也就罷瞭,反正大路朝天各走一邊,小氣的別扭鬧鬧也無妨,然而一個國傢和民族的尊嚴要靠這種所謂愛國主義來作為拒絕別人批評的借口維護,那麼我們將永遠失去國際友人和其最珍貴的勸諫,最後不得不走向閉關鎖國、夜郎自大的可怕境地。

以我的意見,對待別人的批評哪怕是惡意的都要當作善意的來看待,從自身找原因,這才是一個有自信力有前途的國傢和民族人們的態度,相信,有實力的國傢罵不死,隻要是污蔑的東西我們就讓拿事實給予別人看嘛,倒是明明人傢說得對,出於國傢和民族的暫時形象考慮拼命護短,死不承認自己的缺點反而倒打一耙才可怕!像不久前以三鹿奶粉為由頭掀起的一股國內食品衞生大危機就是一個例子。

聯系到近年來國內利用國恥大做文章的國人太多,我實在難以認同那些愚昧和莽撞的推卸國人責任的做法。事實上,就是日本南京大屠殺的發生其中就有中國人自己一半的責任,當時蔣介石領導下的國民黨軍人不顧城內幾十萬老百姓放棄南京城難道不該受到譴責嗎?其他的國恥又何嘗不是如此呢?其實不要把所有責任都歸咎到外來的強盜頭上,弱國無外交,你自己守不住傢門,一味指責以及聲討強盜燒殺搶掠的罪惡有用嗎?畢竟到目前為止國際上霸權主義盛行,沒有實力到頭來還是要挨打被欺的,相反,臨淵“恨”魚不如退而結網,國人有這個勁兒還不如多幹些實事!這樣才不至於惡性循環,思維進入死結。

而有些國人的“國”不是這麼愛的–連缺點和危機一同愛。人傢給予我們指出前進中的缺點和錯誤,我們感謝人傢還來不及呢,何至於要動不動就上綱上線,拿“醜化”中國說事,激發大傢的虛幻的“愛國主義”精神和民族主義仇恨?無疑這種“愛國主義”不僅是“偽愛國主義”,而且這樣的一句話就跳起來的盲目態度也將會使他們所謂的“愛國者”最後變成確確實實的“賣國賊”,回想中國近在咫尺的近現代歷史便會發現,一些由順民、暴民和愚民組織成的“愛國者”大軍被人所利用會是什麼結果,看看民族英雄袁崇煥死亡前後的最後一刻我們的所謂“愛國群眾”在幹什麼?在紛紛割著“賣國賊”袁崇煥的血肉和內臟器官啊,同樣魯迅小說《藥》裏的革命先烈被斬首的那一刻,我們的“愛國群眾”又在幹什麼?一目瞭然,一群人格不健全的精神病和智障患者是沒有資格談愛國的!因為他們分不清誰是真正愛國者誰是賣國賊,跟在後面單比嗓門比表面功夫是萬萬不行的。他們幹的大多數隻是仇者快親者痛的蠢事!

和以前一樣這次韓劇再次“醜化”中國風波,也許又會成為一個偽愛國者集中發泄高漲感情的窗口和娛樂狂歡的盛宴,但我們國人要拿出來敢於承認錯誤或者陰暗面需要更加大的勇氣,我覺得,別人給予我們前進壓力和自加壓力效果都一樣,尤其前者更真實、更可靠。正確的做法應該是我們國人不僅不抵制,反而積極促進其全國公映,以此作為一個活教材掀起舉國討論,號召大傢找出劇中反映的問題並且找到原因,實現自我變革,解決真正問題,至於劇中胡編亂造之處也多些娛樂精神予以原諒,實在太過的則請來該劇組編創人員身臨其境,討一個溫和的說法,從而以事實說話擊退別人的肆意誹謗。我認為,直面中國被韓劇“醜化”的情節,總比先不問青紅皂白為韓國劇組編創人員戴一頂惡意誹謗的帽子來得理智,來得漂亮,來得有尊嚴!從日本人對寫出《醜陋的日本人》的作者的態度,我們應該明白大度和寬容揭自己短者是一個強者或亞強者必備的優秀品質!

韓國電視劇 -儒教傾向

儒教傾向儒教傾向

儒傢思想對韓國影響深遠,韓劇中包含很多儒傢元素。而對韓劇細致研究就會發現,韓劇中的儒教傾向已經不再是中國傳統的儒傢思想。至少在倫理觀念、社會責任等方面出現瞭重大偏差。造成這種現象的原因有國傢政治意識形態的變化及時代的影響,以及社會主體審美心理的變更等原因。

眾所周知,儒教在現代化程度頗高的韓國占據重要地位,儒教思想已融入韓國人的血液。自1960年以來,韓國為傳承儒教,正式把儒教的道德倫理列人大、中、小學的教育科目。據統H-韓國有將近80%的人信奉儒教或受過儒教思想的熏陶。

近些年來,伴隨著韓國經濟突飛猛進的發展,韓國影視業也取得瞭舉世矚目的成績,並使世界特別是東亞地區刮起瞭“韓流熱風”。在韓國“文化立國”政策作用下,韓劇中的儒教成分日益擴大,無論是傢庭倫理劇還是青春偶像劇都包含著豐富的儒教倫理內涵。以儒教文化為背景的韓國文化產業近幾年喜獲豐收。韓國影視界異軍突起,《魔女幼熙》、《海豚灣戀人》、《澡堂老板傢的男人們》、《看瞭又看》、《藍色生死戀》都明顯的表現出儒教思想的傾向。近些年來,國內外的學者在研究韓劇時,也都認為儒教思想是韓劇的思想內核。

倫理是儒傢思想的基礎,按照中國傳統儒傢思想,倫理體現為五種社會關系:君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻。這五種社會關系並不是平行並列的。排在首位的是君臣關系,次之父子關系,再次為兄弟關系,最末為夫妻關系。如果君臣關系和父子關系出現沖突,亦即忠孝不能兩全時,儒傢要求犧牲父子關系而成全君臣之忠誠。如果夫妻關系影響到瞭君臣、父子、昆弟都是不被接受的。即便是和傢族外人——朋友關系出現沖突,儒傢思想也會尊重朋友而割舍夫妻。按照傳統理念,為朋友可以兩肋插刀,視朋友如手足,然而妻子隻被看做一件可有可無的衣裳。這種意識即便是在現代中國也有所反映,不少影視作品正是謳歌這種舍棄小傢成全大傢的精神。在眾多反腐反貪、革命歷史、公安甚至愛情題材的影視作品中往往會出現犧牲夫妻關系的情景,而這種舍棄是必須的,也是觀眾所認可的。但在韓劇中,這屢遭舍棄的夫妻關系,恰恰是最為看重的一環。在韓劇裏面夫妻包括男女朋友的愛情是至高無上的,幾乎所有的社會關系都服從這一關系。無論夫妻關系與其他四種關系出現如何沖突,被尊重的必然是夫妻關系。如韓劇《看瞭又看》,劇中的年輕一代都為瞭自己的幸福而努力追求。但他們無一例外的遭到上一代(父輩)的反對,更為嚴重的是,錯綜復雜的愛情竟然出現瞭嚴重違反倫理長幼的現象(樸基正要娶的妻子恰恰是他弟媳鄭金珠的妹妹,這種婚姻關系無論是在中國還是在韓國都被視為****,一旦出現這種情況,傢庭成員的稱呼會顯得格外混亂。例如,從鄭金珠的角度,她既可以叫樸基正兄長,又可以叫他妹夫,而這兩種稱呼混淆長幼尊卑,造成瞭倫理的混亂)。然而他們用自己的生命捍衞自己的幸福,直至傢庭接受他們。這種愛情觀念和儒傢倫理觀念針鋒相對,但最終愛情戰勝瞭一切。這種模式在韓劇中應用甚廣,幾乎毫無例外,男女之愛被視作最珍貴甚至是至高無上東西。

其次,社會理想、社會責任的隱退。眾所周知,儒傢思想十分強調社會責任。被視為儒傢經典的《大學》中開篇即說:“古之欲明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其傢;欲齊其傢者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正心正而後身修,身修而後傢齊,傢齊而後國治,國治而後天下平。”…這裏不難看出,治國平天下是儒傢的最高理想。“達則兼濟天下”的意識十分深刻地影響瞭一代又一代中國人。時至今日,為蒼生社會盡責任的意識仍是中國影視中最多也是被視為最光榮最高尚的表現的內容。“天下興亡,匹夫有責”的理念深入人心。在這種態度影響下,中國的影視作品更多的反應人的社會責任以及社會理想。內聖外王是儒傢的核心,直至今日仍被中國人廣泛認可。然而,對比韓劇,很容易發現,儒傢思想變成儒教後,逐漸成為一套具有宗教意味的禮儀形式。儒傢思想在韓國不再具有崇高的社會理想,也不再要求更多的社會責任。內聖外王的終極目標變成瞭傢庭行為規范。無論是現實生活,還是影視作品韓國人都遵照儒教的行為規范,為人處事彬彬有禮,接人待物客客氣氣,然而這僅僅是行為規范,一套標準禮儀而已。儒傢所宣揚的那種內聖外王的積極人世的理想已經消退。目前韓劇中,集中描寫年輕人純潔、浪漫的愛情劇(約占韓劇總份額的30%)與表現數代同堂的大傢庭生活的傢庭劇(約占韓劇總49-額的50%)構成瞭韓國當代題材電視劇的主體,而這其中體現社會理想的微乎其微。這和中國影視作品大相徑庭,在中國影視作品中愛情更多是的被當作載體,負載瞭社會內涵;而韓劇愛情成為本體,愛情成為目的,社會意識幾乎隱退,幾乎完全變成“為瞭愛情而愛情”。

儒傢文化的產地是中國,在傳播至韓國的過程中,儒傢思想幾經轉變遷移出現瞭很大的變化。有人甚至認為,韓國文化的發展就是同儒傢文化鬥爭的過程。這種文化橫向移植出現偏差是普遍現象。韓劇中體現的儒教思想已經發生瞭轉變,不再是傳統的儒傢思想,這其中固然有文化傳播過程出現的偏差。除此之外,發生此等變化的原因還有以下三種。

首先,國傢形態發生瞭變化。儒傢思想是中國封建時代的正統思想,盡管在現代社會,儒傢思想重新進發出新的活力,然而不得不承認,儒傢思想所依附的經濟、政治基礎已經不復存在,如果獲得生存發展,必須變革、變通。這種變化,無論是在韓國還是在中國都存在。然而韓國受西方政治影響甚大,尤其是美國的政治思維及特點更明顯。如對政府權力的限制,甚至廣泛認為,政府就是一切麻煩的根源,因此韓國在權力分配上,政府受到限制,總統權利一步一步削弱。1997年金大中當上總統,對韓國進行全面的改革。用韓國老百姓的話說,就是徹底改掉“惡法”。以前,總統是至高無上的,距離老百姓太遠,尤其是軍人獨裁時期,總統好像皇上。而現在的法律規定:凡是總統享有的特權,不合理的、非民主的權利,都徹底廢棄。在這種政治制度下,權力機關的政府不再是韓國人所向往所好奇的部門。盡管中國也是實行民主政治,然而對政府權力並未限制,政府作為人民的服務機關,其權利和責任仍然具有很強的社會功能。很多時候,政府或是代表正義的官員成為老百姓的保護者,在影視劇中也被熱情謳歌贊頌。無論是歷史劇,還是革命劇,好的官員都被當作政府的化身,是解決問題的關鍵;在中國的影視劇中,矛盾沖突的解決大部分依靠優秀的政府官員。而在韓國,由於政府權力的削弱,老百姓更關心的是自己的生活,而不是國傢機器的權力鬥爭。政府即不被視為人民的敵人也不被當成人民的保護者來對待,政府隻負責一些基本事務的處理,不再被當成救星。因此,韓劇中很少有社會理想或者政治色彩的成分出現。然而這並不代表韓國人不關心政治,而是他們認為自己的利益就是政治,民生就是政治。

其次,現代文化的影響。在最近的兩三個世紀裏,傳統文化遭受嚴重的質疑挑戰,現代文化的誕生實際上就是建立在對傳統反叛的基礎上。現代文化、現代思維對韓國儒教的沖擊是巨大的。韓國年輕一代不再堅持傳統的價值觀念,不再重復昨天的生活模式,他們比中國更廣泛而又深刻地接受西方自由、反判、民主、多元化等思想。早在1999年,韓國祥明大學教授金經一就寫過一本書《孔子死瞭,國傢才能生存》,極為暢銷。書中核心觀點是,儒教的有效期在韓國已經結束,相對於“溫故”,現在的韓國更傾向於“知新”。事實也正是如此,在韓國人看來,年輕人也不必循規蹈矩按照父輩的要求生活,而是按照自己的意願選擇命運。儒傢所遵守的傳統被視為****的對象:國傢沒有君主,自然無需忠君;父母的意識被視為傳統保守的思想,應當被嘲諷被背叛。年輕一代不必過多的考慮國傢、傢庭,他們更加重視的是自己的生存價值觀。這突出表現為按自己的理想尋找事業以及愛情。韓劇《魔女幼熙》裏的崔戊龍,天生味覺發達,後來考取瞭令人羨慕的醫學院。雖然頭腦聰明,但因為沉迷於學習料理,成績下滑,在傢休學瞭三年之後自動退學。他的志向是做一名優秀的西餐大廚,盡管父母得知後強烈要求他復學,但他卻按照自己的意願選擇瞭人生。其體現的精神正是現代哲學傢康德、黑格爾所宣揚的“自由”、“自由意志”。這和儒傢思想顯然背道而馳。韓劇多是表現年輕一代的生活,極具活力的青年男女大都熱烈地追求自己的生活,自由精神深人人心,儒傢思想強加於他們的羈絆早被擊破。

最後,審美心理的影響。新的時代更新瞭人們的審美心理。自金大中執政之後,市場成為影視作品的唯一指向標。拍完的片子,政府有關部門看一遍,看看對青少年是否合適,需不需要從、暴力方面來分級;而後一切交給市場。近些年來的收視率表明,韓國人更關心自己的生存。

和以前不同,王侯將相、才子佳人、神魔英雄不再受到歡迎,反映歷史政治的影視很難提起人們的興趣,反而是描寫普通人、一般老百姓生活的作品受到重視。在韓劇裏,收視率高的都是講他們自己故事。普通人成為主角,大眾上瞭歷史舞臺,電視劇裏說的就是自己的故事,有很強的現實性。《澡堂老板傢的男人們》可以說是韓劇成功的傢庭劇代表作。劇中每一個人物都很親切,無論是嚴肅而又愛面子的爺爺,慈祥而又善良的奶奶,溫順而又賢惠的大嫂,或是懦弱而又慷慨的大哥,愛背詩的弟妹,盡管面貌各自不同,但卻好像十分熟悉,就像生活在鄰傢樣的人物。正是這樣一個看似平凡和平庸劇本卻在韓國獲得極大成功,收視率一直居高不下這種平常人的生活、平常人愛情在韓劇中比比皆是。假如我們對比中國的影視作品或是文學作品,就會發現,韓劇和中國影視存在著巨大的差別。韓國民眾的審美心理已經不再是的悲壯與雄渾,轉變成平凡和細膩。在這種審美心理的主導下,韓劇更傾向於寫平凡人,描寫細膩的愛情心理;而不再追求宏大敘事與歷史精神。

綜上所述,盡管我們看到韓劇總覺得那麼熟悉,而事實上,韓國的儒教和中國的儒傢文有著巨大的差異。盡管韓國宣揚,他是儒傢文化和現代社會的完美結合,然而這種結合是以儒傢思想成為空殼為代價。注重倫理,追求社會責任的儒傢思想在韓國已不復存在,內聖外王的儒傢文化變成一套無實際意義的禮儀形式,儒教在韓國實際上已經被邊緣到形式的地位,而反映在韓劇中,儒教也已經不再是那種以社會責任為人生理想的儒傢思想瞭。

韓國電視劇 -熱播的文化內涵淺析

韓劇韓劇

文化的相近性:韓劇熱播的深層文化動因
從歷史上來看,中國和韓國有著悠久的文化交流史,在這漫長的文化交流中,兩國的文化相互影響,相互滲透,最終形成各具特色的兩國文化,但特色並不排除相近,基於千年的交流與碰撞,兩國在文化上一衣帶水,有著很多的相似之處。從文化學的角度考量,中韓兩國在文化上同屬東方文化體系,共同擁有漢字文化及儒教、道教、佛教等東方傳統哲學宗教。兩國的人民盡管生活方式、思維模式不同,但勤勞、勇敢、樂觀、向上、敬老、愛幼卻是兩國勞動人民的傳統美德。

日本大阪電氣通訊大學的教授王少鋒在比較中、日、韓三國的文化時,根據三國所處的地理位置的不同特點,歸納出三種文化形態,即發信文化、受信文化和通路文化,他說,大陸的中國是發信文化、並存文化,而半島的韓國是通路文化、徹底文化。“韓國三面環海,一面與大陸接壤,這個地理位置使韓國的文化與生活具有大陸性和島國性的兩面性。另一方面由於半島與大陸接壤,比較容易地吸收瞭大陸文化(中國文化,筆者釋),因此半島文化具有大陸文化與島嶼文化的兩面性。”因何把韓國的文化總結為通路文化,王少鋒解釋道“在交通通信不便的古代,半島因為與大陸接壤,因此比較早的吸收瞭大陸文化,而且將大陸文化又傳向島國日本,北韓半島成為大陸文化向日本傳播的通道”,也就是說,韓國是中國與日本進行文化交流的中間通道,是中介,所以韓國文化是一種通路型的文化。

韓國文化的另一個鮮明的特征是徹底性,就是在與異文化交流時對外來文化有徹底接受或徹底放棄的傾向。李禦寧先生在《92地球文化創造研討會報告書》中關於韓國在接受外來文化的特點作瞭如下的敘述:韓國人如果引進儒傢思想、基督教的話,就會忠實地尊崇,而日本雖然接受瞭西洋的先進技術,但沒有像韓國那樣普及基督教。韓國和日本的區別就在於,韓國吸收外來文化就會徹底實施,而日本是吸收後進行改良使之變為自己的東西。中國是儒學思想的發源地,中國的儒傢學說思想深厚,並蘊有豐富的文化精髓,韓國也是一個儒學傳統豐厚的國傢,它在吸收、傳遞儒學思想的同時,徹底、完全地接受瞭中國的儒學精髓,“對於儒傢思想,韓國從古至今都是全面接受,貫徹不移,對儒傢思想的尊重遠遠超過中國,儒傢思想深深地滲透到每一個韓國國民的價值觀和生活文化中”。中國和韓國的文化傳統同中有異,異中有同,這在《大長今》裏可見一斑,劇中的禮儀、語言、飲食無不透出我們熟悉卻又久遠的歷史的影子,而主人公大長今那種堅韌不拔、永不放棄的信念,讓我們又重溫瞭我們先輩們的歷史足跡,激起我們對整個民族的“集體記憶”。

受眾在選擇影視劇節目時總是偏好那些與自己的文化傳統、生活經歷、思維模式相同或相近的,這在考察受眾在接受同質和異質性文化時的表現時得到瞭證實。正是基於這種文化上的相近性,才使得中國受眾在解讀韓劇時較少受到“噪音”的幹擾,而不會出現“對抗式的解讀”,使“支配性的解讀”占據主導地位,在相似的文化氛圍中,重溫歷史,審視當下。於是,韓劇的流行乃是情理之中的事。
受眾的心理訴求:韓劇熱播的心理動因
社會政治、經濟環境的變化往往會影響市民的心態,進而決定廣大國民的心理訴求。反觀我國當下的社會現實,經濟轉軌、社會轉型、貧富差距拉大,種種的社會變化,引發瞭當代人的失望、恐懼、沮喪、絕望等等的“焦慮癥”。在這種情況下急需一種積極向上的引導,以此挖掘潛藏於人內心深處的力量,形成社會發展的新的“爆發力”。從心理學的角度看,人如果在現實中不能滿足自己的願望,就會尋求一種“虛擬性的滿足”或“替代性的滿足”,這與動物的需求是不一樣的,動物講究的是實物性的滿足,而人卻可以以精神性的滿足替代實物性的滿足。考量我們的大眾傳媒,影視劇作無疑是最佳的滿足人類“虛擬性需要”的工具。

韓國影視劇作的敘事風格恰好滿足瞭受眾的心理訴求,即在起伏跌宕的情節安排中,凸顯人物命運的曲折坎坷及人物性格的堅韌和不屈,而結尾往往是廣大受眾所期望的美好結局:主人公歷經磨難,終於得償所願。韓劇的這種幾近模式化的敘事風格,實現瞭現實生活中人們精神性的滿足,緩解瞭人們背負生活重擔的心理壓力,契合瞭當下受眾的心理訴求,成為醫治現代人“焦慮癥”的一劑良方。以《大長今》為例,長今在進宮、出宮、再進宮中,歷經磨難,但她那種堅韌不拔、永不輕言放棄的人生信念使她勇敢地面對坎坷和挫折,最終成為一代醫女而備受尊崇。韓國文化蘊涵瞭濃厚的儒學思想,儒傢的倫理綱常深深地刻進瞭韓國人的價值理念和日常生活中,表現在影視劇作中就是那種暖暖的親情和敬老愛老尊老的傢族常規,而這恰恰是我們的現實生活中所缺少的。而韓劇中到處洋溢的濃濃溫情契合瞭現實中孤獨冷漠的受眾的心理需求,輕輕地撩撥起人們那根脆弱的神經。韓劇就這樣披著溫情的面紗,俘獲瞭大量中國電視觀眾的心。

敘事之美:韓劇熱播的形式原因
韓劇多半是青春偶像劇,俊男靚女們聚在一起,演繹纏綿悱惻的愛情,糾纏不清的親情,愛恨難言的友情,把看似簡單的人間事借助獨特的敘事手法放大,使得情節跌宕起伏,一環緊扣一環,一波未平一波又起,緊緊地抓住受眾的眼睛,讓人欲罷不能。韓劇的結局幾乎形成瞭一種刻板模式,頌揚的是善有善報、惡有惡報的宿命論,而這種敘事手法,恰好滿足瞭受眾懲惡揚善的理想人生觀,讓受眾在觀看後不會留下太多的缺憾,這是對社會美好生活的一種隱喻。韓劇的敘事風格平緩,張弛有度,即使是沖突,也不會讓受眾緊張得幾近窒息,好似一切都那麼地自然流暢。反觀我國的影視劇作,擅長大起大落的敘事手法,對沖突的表現則是緊張激烈,驚心動魄,這種敘事方式容易造成受眾的心理落差過大,使得劇作沉溺於形式和情節,而忽視瞭影視作品的思想內涵。

韓劇熱播之反思
一波未平一波又起的韓劇熱著實形成瞭一股“韓流”,這股“韓流”不僅使韓國文化聲名遠播,還帶動瞭相關的服飾、美容、飲食等產業的發展,賺足瞭外匯。更重要的是,韓劇極大地沖擊瞭中國的影視劇作,瓜分瞭中國大量的受眾,這是一個危險的信號,因為這意味著在21世紀,我們不僅要抵禦以美國為代表的媒介強國對中國的文化滲透,同時還要提防其他弱小國傢對我國的文化浸淫。在無法抵禦滾滾而來的“文化狂潮”時,最有效、最實際的反擊手段就是擴大對外傳播,包括傳播的內容和傳播的方式、手段以及傳播的空間范圍。因此,如何傳播、傳播什麼是一個值得深思的問題。有學者說,我們今天重新又走進瞭幾千年前的讀圖時代,但我認為,讀圖恰恰是為瞭探究圖畫背後的意蘊,而不單單為讀圖而讀圖。所以,無論用多麼華美的傳播形式都無法掩飾空洞的傳播內容帶來的缺憾,唯有豐富的傳播內容,深厚的文化底蘊才能向世界展示一個真實的中國。因此,媒體人在創作媒體產品時,應具備樂觀向上的精神,緊握時代的脈搏,反映生活中美好的人性。

韓國電視劇 -韓劇現狀

韓劇韓劇

咖啡師、面包師、韓醫大夫、政界人士成為故事主人公
最近剛剛開播的電視劇《咖啡館》,從劇名到主題均讓人聯想起曾紅極一時的電視劇《咖啡王子一號店》。不過,這部劇的導演PyoMin-su卻表示:“這部劇是告訴大傢如何才能成為專傢。所以不是那種老套的輕松浪漫愛情劇,主要講述主人公的人生哲學。”目前,創作電視劇的關鍵在於如何細致、真實地描繪職業人士的生活百態。

SBS新劇《咖啡館》的劇照,將主要刻畫小說傢和咖啡師們的專業精神
新劇《面包王金卓九》因劇名讓人聯想起日本漫畫《壽司王》而備受關注。這部劇索性把真實人物作為故事的主人公。其人物原型是韓國的糕點業還處於荒蕪期的上世紀70-80年代,歷經千辛萬苦終於成為行業“第一人”的某糕點制造企業創始人。除瞭主人公“金卓九”(YunSi-yun飾)外,其對手、戀人等周圍所有人物均為專業糕點師,將給觀眾呈現激烈博弈的“糕點世界”。

在這類題材的電視劇,三角、四角戀情反而無法激起觀眾的共鳴。講述北韓時代第一傢西醫院的SBS電視劇《濟眾院》就是其典型例子。劇中,真實逼真的醫術場面及細致入微的情感描寫贏得瞭廣泛好評。不過,觀眾對兩位男女主人公的愛情卻是不太關注。還有,MBC電視劇《Pasta》的劇迷們所癡迷的也不是兩位主人公的愛情,而是如身臨其境的烹飪場面。

值得關注的是,特定職業題材的電視劇今後還將繼續。計劃今年下半年播出的《總統》是一部政治類電視劇。主要講述在維新時代投身民主化運動的一個男人波瀾壯闊的一生。此外,新劇《大人物》也將講述被譽為“人權律師”的女律師歷經艱難曲折,最終當選韓國首位女總統的人物傳記。還有,將於下半年播出的電視劇《神醫》,其主人公也是高麗時代的一位名醫。

掛著聽診器就是醫生?韓劇正在上演“真實血戰”
韓國螢屏出現這一趨勢,究其原因是因為過去的韓劇所描寫的職場世界過於虛幻、不夠真實。KBS電視局局長李應辰說:“事實上,大多數電視劇說是描寫醫生世界、記者世界,卻隻是掛著聽診器,整天不務正業隻談戀愛,從而影響瞭整部劇的真實感。現在的觀眾欣賞水平普遍提高,對粗制濫造的劇情已經不買賬。所以,電視劇制作人員和編劇必須細致、真實地描寫職場世界。”

不過,也有一些人士擔憂說,隻專注於“工作”,則無法確保收視率。SBS電視劇制作總部的總出品人許雄說:“為瞭避免隻有空殼而沒有內涵的電視劇,我們的籌備工作要比原來更細致更周到。當然,一部隻描寫職場生活的電視劇很難引起觀眾共鳴,所以今後大傢關注的重點將會是如何把特定職業和人們在日常生活中所關注的焦點相互融合在一起。”

韓國電視劇 -相關新聞

韓劇韓劇影響廣在韓留學近七成為中國人

韓劇影響廣在韓留學近七成為中國人
中國學生不斷湧向韓國高校。據官方統計數字,過去6年來,韓國的中國留學生人數增加瞭近10倍,達53461人,占韓國外國留學生總數的70%。與此同時,中國已成為韓國人最青睞的留學目的地之一,去年留學中國的韓國人達66800人。
在中韓交流的幾千年漫長歷史中,中國留學生大量湧入韓國的現象前所未有。歷史上通常都是韓國派人(包括僧人和學者)赴中國,目的是學習中國的先進文化。相反,中國人很少遠赴韓國留學。當時,中國是東亞霸主,這一地區的文明流動總是從中國流向韓國,接著從韓國流向日本。這種狀況一直持續到19世紀中期。
現在這一切隨著韓國流行文化的出現而改變。“韓流”一詞是上世紀末由中國記者創造出來的。韓國娛樂節目和產品在中國風行之快,令中國記者吃驚。“韓流”始於韓國電視劇在東北亞和東南亞的流行。隨著韓國電視劇的日益成功,很快韓國電影、流行音樂、飲食和語言也開始走紅海外。
在日本,大多數“韓流迷”都是中年婦女。而在中國,“韓流”粉絲基本上是年輕人。這種情況將對未來中韓關系帶來深遠影響。

中國學生到韓國求學前,就已通過韓國電視劇對韓國有所瞭解。中國留學生說,他們愛看韓國電視劇,覺得韓國是一個發達國傢,是海外留學的理想目的地。

這些中國留學生所學專業各有不同,有的學工商管理,也有的學電子工程,此外還有韓國語言和文化、新聞和翻譯。許多留學生能說流利的韓語,他們希望畢業後到從事中韓經貿的企業工作。但也有人希望成為教師、記者或外交官。

劉葉(音譯)來自中國山東省港口城市煙臺。她說自己是通過韓劇發現瞭“一個現代的韓國”,才開始喜歡上這個國傢及其人民。劉葉在中國時讀的是韓語專業,她還學過韓國武術跆拳道。她想要當一名記者。

中國留學生馬盧桑(音譯)來自寧波,她在位於春川的翰林大學東亞研究系就讀。她的理想是當一名精通韓語、中文和英語的翻譯。翰林大學國際學研究生院東亞研究系章范成(音譯)教授說:“中韓在許多領域成為日益重要的夥伴,隨著這種關系繼續增長,在韓中國留學生的作用將會越來越大。”

韓國電視劇 -經典臺詞

經典臺詞經典臺詞

1<藍色生死戀>裏喬MM說的一句話:愛一個人是沒有任何理由的。我要當一棵樹,樹的位置不能變.
2<夏娃的?惑>中享哲??對善美?的:?一個人如果不是全部,那就等於零:“你隻要看著我直直走過來就行瞭,不要看別的地方。”感動得都暈瞭。年輕的時候總以為要經歷過很多次戀愛可是到後來才發現就算是用一生的時間去愛一個人瞭解一個人都是不夠的。。。
3<情定大飯店>裏申東賢說的一句:知道什麼是真正的信任嗎?就是相信那些無法相信的,才是真正的信任.
4<天堂的階梯>裏的那句話:你說左邊就是左邊,你說右邊就是右邊,重要的不是哪一邊,而是信任!
5<冬日戀歌>裏:對於相愛的人來說,彼此的心就是最好的傢!
6<浪漫滿屋>裏的:AZAAZAFighting!智恩的一句話“想守住一個人是意味著喜歡那個人是吧?你就守著薑惠媛吧。我會守著你的.恩—還有:我喜歡你,我愛你,喜歡到世界都爆炸,喜歡到海水都幹掉,喜歡到我的靈魂都燒掉,我喜歡你,我愛你,我愛你!
7<明成皇後>裏雲峴宮府大夫人的:天底下怎麼會有這種事情!
8<星夢奇緣>小民哥的那句:我愛你,至死不渝!
9<巴黎戀人>裏的基洙的秘書對允兒說:你在他的心中已經是零瞭,難道還想變成負嗎?基洙說:“你讓我想談戀愛,你讓我喜歡,你明白嗎?這種話我不知道該怎麼說?
10<開朗少女成功記>裏的:搞什麼飛機?
11<天堂的階梯>裏松株說的一句話:“愛情是會回來的”!
12<羅曼史>裏的:愛情不分國籍,年齡隻是數字。比起用頭腦過日子的人,用心去過日子的人更美麗。
13<美麗的日子>柳時元對崔智友說:如果你有一天發現你錯看瞭我哥一定要告訴我。崔智友:我肯定我不會看錯的。
14<新娘18歲>裏的:我28歲,我深愛著我的老婆!醫院裏大叔抱著貞淑說,對不起,貞淑,讓你先愛上我。
15<屋塔房小貓>中當慶民被放高利貸的捉到時說:不要打,錢我一定會還你的。
16<生命花>宇赫說:"我的愛情隻有一次"
17<我心蕩漾>裏面於惠君主任的一句話:要改變的是人生態度,但是更多人想要改變的是人生.
18<美麗的日子>裏李民哲說的一句話:“愛一個人就像是喝海水,愛得越深,就越覺得口渴!”

???:天上的星星看起?好像很相近,事?上,它?距?很??。
19<嫂子19歲>中金在沅:這不是犧牲,是認可,認可勝在的愛比我深。承在對勝在說的:對自己愛的人當然要爭取,如果不能成為愛人的話,那就是外人瞭。
20<茱麗葉的男朋友>中張俊風去買跑車,瘋狂試駕完之後因支票到期而付不出錢買車,然後被幾個賣車的人群毆,他一邊被毆時一邊說瞭一句很經典的話:“啊呀…拜托拜托,別打臉,別打臉,我還要靠這張臉吃飯的!”
21<豪傑春香>李夢龍:憑我喜歡你的心,難道不能被原諒嗎?春香,不要走,沒有你,我會死!
社長還曾心痛的對蔡林說,“你就隻看到我想得到而已嗎?不是那樣!沒有她,我會死!所以我會做到底。留在身邊的話,最起碼,我能夠活下去。”
22<對不起我愛你>裏的:“即使活著也極度空虛的他,無法把那麼的他丟在那裏,我這生涯中就這一次,要隻想著我自己,要為我自己活著,我會接受懲罰的,宋恩彩。”
3<妙手情天>上道說:“時間能夠治療一切。對這句話表示贊同的人才是真正幸福的人。”賢宇說“愛一個人,如果你不相信他,那還有什麼意義!”可愛的許再逢說“因為不上道,所以才說不上道啊~”
24<泡沫愛情>之民修:“我愛你,我真的愛你。沒想到我會這麼深愛一個人,也沒有想到那個人會是你。我本來以為隻有瘋狂的人才會談戀愛,結果,我卻瘋狂地愛上瞭你……”
25<我的名字叫金三順>裏的:人們都知道終究會死,可也要努力的活著。去愛吧就像不曾受過一次傷一樣。跳舞吧就像沒有人欣賞一樣。唱歌吧就像沒有任何人聆聽一樣。幹活吧就像不需要錢一樣。生活吧就像今天是末日一樣。有一天,身子問心,我痛瞭有醫生治,你痛瞭誰來治?心說,我自己給自己治!

26<巴厘島的故事>在民:我隻要一天見不到她就會瘋掉。水晶臨死前對在民說的:“我愛你”為她自己畫上瞭句號,也為在民畫上瞭句號。

27<悄悄愛上你>佑禮“不管你站在哪裏,做什麼事,我想告訴你我永遠站在你這邊。”
“看不見的缺陷就可以接受,看得見的缺陷就無法接受?”

28<羅曼史>冠宇:“用心來經營生活得人,比用頭腦來生活得人美麗。”“要見面的人就一定會見面的。這不是緣分而是命運。”

29<情敵>宇赫:“來淋雨吧!這樣就不會被看到眼淚瞭!”
“希望和信任是蜥蜴的尾巴,被切斷瞭還是會長出來。”
“是你在我心口打瞭個洞,讓風吹來吹去。”
“你結婚的時候,我代替你的爸爸牽你的手進禮堂!!”
30<紅豆女之戀>承俊:“我不會放開你的手,不論你作什麼事,說什麼話,什麼是對的什麼是錯的,我都不在乎,我隻知道我決不會放開你的手!!!”
31<火鳥>中Eric對女主角說:“這是我的心燒焦的味道”
32<ONLYU>伊俊說的不管你有沒有孩子,我愛你,不管這個孩子是不是我的,我愛你!
33<愛情中毒>老師對KA說:不要走!
34<美妙人生>裏面媽媽對世真說的那句:世界上最容易的事情就是放棄!
辛菲啊,?什麼你不等到爸爸懂事瞭再??
35<愛情的條件>中長秀對銀波說的:“什麼事情都要相信我,無論有什麼時候都站在我的身後”

36<狼的誘惑>裏的:從這裏到你傢需要20分鐘,如果你不回答,我就直接開到東海岸。
7<餅幹老師星星糖>裏的:不要讓我愛的人,愛上別人.
“那個男孩…
用自己身軀供給溫暖的男孩
那個男孩…
用瘦小身軀來保護我的男孩
那個男孩…
在乎我的一切把一切都變美好的男孩
那個男孩…
長大成人後我將愛他的男孩”
38<春日>裏面恩燮對貞恩說的:我也不會要求你成為我的什麼人,但是不要讓我看著你的背影,不要背著我一個人走。面朝這邊站著,等著我不要看那邊。
39<悲傷戀歌>健宇:“咽下的眼淚得到的越多,就會越幸福”
40<MISA>武赫:要吃飯還是跟我親親?
恩彩:馬上停車!
武赫:要吃飯還是跟我睡覺?
恩彩:我開車門跳車啦!
武赫:要吃飯還是和我去死?
武赫:要吃飯還是和我一起…?
武赫:去死!?
41<實尾島>中軍官自殺時候:我要對得起我對你說過的話,他要履行承諾.
42<人魚小姐>嫻雅的雅伶俐的俐美玉的瑛殷雅俐瑛
43<去海邊>:如果現在跟你握手,那每次辛苦的時候都會想握你的手的,那時候你能握我的手嗎?
45<大長今>那裏面閔正浩:你害怕嗎?長今:我彷徨。閔正浩:你彷徨嗎?…….
46<那年夏天的臺風>你給瞭我很多,所以我來的時候很輕,現在很承重,快承受不起瞭。
47<結婚>裏的這首詩:當陽光照耀大地,我思念著你。
當月亮的影子慢慢爬上,我思念著你。
當灰塵落到遠方的路上,我能看見你。
在深夜碰見的老頭身上,我也能找到你的身影。
當水浪暴躁的碰撞時,我聽見你的聲音。
在所有都入睡的安靜的樹林中,我聽見你的聲音。
即使在遠方,我也在你身邊,你也在我身邊。
太陽下山星星閃耀,啊!如果你在我身邊
48<佈拉格戀人>裏男2說的:“你知道背與背的距離有多遠嗎?”“是繞地球一圈。”
49<加油!金順>中的:具在熙說:“人太完美的話,會給別人帶來相對的被剝奪的感覺。”
“我愛你!…….分手吧….”
50<魔術>裏最後江才自殺前說的話“對我來說,世界就像波濤洶湧的大海,愛上你的我已經不再有欲望。”
51<窈窕淑女>裏金喜善說的:為瞭外表好而喜歡和為瞭金錢而喜歡有什麼區別.
52<甜蜜間諜>裏小U對小I說的:iwantedtotrustyou
iwantedtobewithyou
iwantedtoshareeverythingwithyou
53<離別姿態>裏李室長說的:“愛情呢,知道它是什麼一回事情時,就已經成為過去式瞭,對於教會你愛情什麼的人,已經不能把這顆心給對方看瞭,所以說愛情難,也因為這樣,才叫愛情.
54<時尚70s’>裏女2留給女1的信裏說:“當我離開這個世界的時候,隻帶走兩樣東西高真喜這個名字和東英的心,我就帶走瞭。”
55<她回來瞭>裏金小鈴的那句:“愛你,在我是我哥哥是哥哥的期間”
56<mygir>l裏珠裕鄰對她爸說的:“你知道,我是那種即使把我推進老虎洞裏,也能讓老虎成為我的朋友的人”
珠裕鄰對徐正雨說的一段話,真是令人辛酸吶!珠裕鄰騙徐正雨吃瞭辣椒後總結說謊成功的秘訣“你看,這樣堅持到底就行瞭。辣也說不辣,痛苦也說不痛苦,喜歡也說不喜歡,那就行瞭。”
正雨說的“愛上瞭會痛”

57<露露公主>:比起100個與我無關的人說我好,我滿足於一個我喜歡的人說我不錯。

58<綠薔薇>:人在這世上最享福的一件事,就是祝福自己恨的人,讓我們一起祝福吧,祝福著享福吧
59<玻璃花>:不夠的我會幫你彌補,不足的我會幫你掩蓋.
60<百萬新婚>:貪錢和吝嗇的人是幸福的,因為他們都樂在其中.
61<天堂的樹>中允錫:“如果腳不涼心就會涼”

62<必勝奉順英>:那天我看的並不是窗外的景色,而且印在窗上的你,或許從那時起,我就習慣忘著你瞭。

63<最後的舞,請與我一起>?宇:“如果我知道???幸福!我早就?瞭!”?有:“池恩秀的影子,白昌浩!”

64<天橋風雲>:沒有你在,整個漢城都變得空蕩蕩的.

65<宮>:‘一直以來都是喜歡信,即使過瞭2500萬年,還是一樣會喜歡信。

韓國電視劇 -單集最高收視率

《初戀》韓劇《初戀》韓劇1990-2006單集最高收視率(AGB統計)
1位–初戀(KBS2)————-65.8%(1997年4月20日)
2位–愛情是什麼(MBC)——-64.9%(1992年5月24日)
3位–沙漏(SBS)————64.5%(1995年2月6日)
4位–許浚(MBC)—————-63.7%(2000年6月27日)
5位–年輕人的陽地(KBS2)——62.7%(1995年11月12日)
6位–你和我(MBC)——62.4%(1998年4月12日)
7位–兒子和女兒(MBC)———–61.1%(1993年3月21日)
8位–太祖王建(KBS1)———–60.2%(2001年5月20日)
9位–黎明的眼睛(MBC)——-58.4%(1992年2月6日)
10位–大長今(MBC)————–57.8%(2004年3月23日)
11位-巴黎戀人(SBS)———57.4%(2004年8月15日)
12位-看瞭又看(MBC)——–57.3%(1998年10月12日)
13位-真實(MBC)—————-56.5%(2000年2月24日)
14位-嫉妒(MBC)—————-56.1%(1992年7月21日)
15位-風吹(KBS1)——55.8%(1996月2月26日)
16位-澡堂老板傢的男人(KBS2)—-53.4%(1996年8月25日)
17位-國姬(MBC)—————-53.1%(1999年11月16日)
18位-青春的陷阱(SBS)———–53.1%(1999年4月15日)
19位-西紅柿/忽然情人(SBS)————–52.7%(1999年6月3日)
20位-M(MBC)——————-52.2%(1994年8月30日)
21位-暴風的季節(MBC)———52.1%(1993年12月22日)
22位-野人時代(SBS)————51.8%(2002年12月9日)
23位-他*的海(MBC)———51.6%(1993年12月26日)
24位-野心的傳說(KBS2)——–50.2%(1998年10月25日)
25位-女人天下(SBS)————49.9%(2001年11月13日)
26位-兒子的女人(MBC)———49.7%(1995年2月22日)
27位-龍的眼淚(KBS1)———-49.6%(1998年5月30日)
28位-星星在我心/星夢奇緣(MBC)——-49.3%(1997年4月29日)
29位-我的名字是金三順(MBC)—–49.1%(2005年7月21日)
30位-野心(MBC)—————-49.0%(1994年2月23日)
31位-漢城之月(MBC)———–48.7%(1994年3月27日)
32位-為瞭政治(KBS1)———–48.7%(1997年12月11日)
33位-最後的勝負/青出於籃(MBC)———48.6%(1994年2月22日)
34位-夏娃的一切/愛上女主播(MBC)———–48.3%(2000年7月6日)
35位-你傢丈夫怎樣(SBS)———48.2%(1993年5月25日)
36位-仙蒂瑞拉/灰姑娘(玻璃鞋)(MBC)————48.0%(1997年7月13日)
37位-人魚小姐(MBC)———-47.9%(2003年2月5日)
38位-AllIn洛城生死戀(SBS)—————-47.7%(2003年4月3日)
39位-直到愛的時候(KBS1)——-47.1%(1997年2月27日)
40位-飛行員(MBC)————–46.2%(1993年11月2日)
41位-有錢人傢的女兒(KBS2)———–45.9%(1995年1月22日)
42位-最後的戰爭(MBC)———-45.5%(1999年9月7日)
43位-愛情的條件(KBS2)——–45.4%(2004年10月10日)
44位-愛情在你的心中(MBC)—45.1%(1994年7月12日)
45位-MRQ/可愛先生(SBS)————-45.3%(1998年7月16日)
46位-候鳥(SBS)————–44.7%(1992年10月5日)
47位-王與妃(KBS1)————44.3%(2000年3月11日)
48位-玫瑰和黃豆芽(MBC)——-44.1%(1999年9月5日)
49位-你辛苦瞭(KBS2)———43.4%(1996年8月20日)
50位-愛情與成功(MBC)———43.3%(1999年1月14日)
51位-這女子生活的法則(SBS)—43.1%(1995年3月6日)
52位-愛也好恨也好(KBS)—-42.9%(2008年2月13日)
53位-張禧嬪(SBS)————–42.9%(1995年9月26日)
54位-韓國之門(SBS)——–42.5%(1995年10月22日)
55位-天國的階梯(SBS)———42.4%(2004年2月5日)
56位-秋天的童話(KBS2)——–42.3%(2000年11月7日)
57位-預感(MBC)—————-42.3%(1997年10月21日)
58位-那女子的傢(MBC)———42.1%(2001年10月7日)
59位-田園日記(MBC)————42.1%(1993年2月2日)
60位-秋天的女子(SBS)————42.0%(1993年4月2日)
61位-媽媽姐姐(MBC)——–41.7%(2001年4月22日)
62位-約定(MBC)—————-41.5%(1992年2月25日)
63位-好事怎麼辦(KBS1)——-41.5%(2000年10月26日)
64位-明朗少女成功記(SBS)——41.4%(2002年5月2日)
65位-夢中的宮殿(SBS)———–41.2%(1997年6月28日)
66位-親愛的你(MBC)——-41.0%(1999年10月31日)
67位-關於生活(SBS)———40.8%(1993年9月19日)
68位-巴厘島的故事(SBS)—-40.4%(2004年3月27日)
69位-紫芒花之風(MBC)————40.1%(1992年12月14日)
70位-沙丘上的欲望(SBS)——-39.9%(1993年3月21日)
71位-綜合病院(MBC)————39.8%(1994年10月23日)
72位-第三共和國(MBC)———–39.7%(1993年3月7日)
73位-傳說的故鄉(KBS2)——–39.7%(1996年6月26日)
74位-每天的幸福(MBC)——-39.5%(2000年1月13日)
75位-夥伴(MBC)——————39.3%(1997年5月18日)
76位-日出峰(MBC)————–39.2%(1992年4月2日)
77位-兄弟之川(SBS)———–39.0%(1997年4月3日)
78位-溫達王子(MBC)———-38.8%(2001年2月5日)
79位-玻璃鞋(SBS)————38.7%(2002年7月14日)
80位-這男人的生活法則(SBS)—38.7%(1994年8月17日)
81位-溫室(SBS)————–38.5%(1999年3月23日)
82位-第二次求婚(KBS2)—–38.4%(2004年11月4日)
83位-回憶(MBC)—————-38.4%(1998年6月30日)
84位-第四共和國(MBC)———–38.3%(1995年11月2日)
85位-愛情的條件(SBS)———38.2%(1993年8月31日)
86位-玉珥姨母(SBS)————38.2%(1995年10月30日)
87位-向日葵/妙手情天(MBC)————38.2%(1999年1月14日)
88位-狐貍和棉花糖(MBC)——-37.9%(2002年3月31日)
89位-毫無畏懼的愛(SBS)—–37.8%(1992年10月25日)
90位-三個朋友(MBC)————–37.8%(2001年1月29日)
91位-Fullhouse/浪漫滿屋(KBS2)———–37.6%(2004年9月2日)
92位-錢的戰爭(SBS)————37.3%(2007年7月4日)
93位-復仇血戰(MBC)————37.2%(1997年12月9日)
94位-性格相合(SBS)—–37.1%(1992年9月16日)
95位-TV孫子兵法(KBS2)———37.1%(1993年2月25日)
96位-黃手帕(KBS1)———36.9%(2003年9月18日)
97位-沐浴陽光(MBC)———-36.9%(1999年12月22日)
98位-愛人(MBC)—————-36.7%(1996年10月22日)
99位-火花(SBS)—————-36.6%(2000年5月10日)
100位-吳博士的人們(SBS)—–36.6%(1993年3月11日)